修建廣場銅雕塑，為民造福，既滿足了城市居民休閑娛樂的需求，又改善了城市的環(huán)境面貌，既提升了城市的文化品格，又是最顯而易見的在位領導的政績之一可謂是一舉多得。因此經(jīng)濟富裕起來的城市竟相規(guī)劃設計、建設、實施著一大批大中小型的廣場.

（1）從廣場設計到創(chuàng)造場所精神.從以建筑圍合的物理空間到考慮人在空間中感受的實質(zhì)性空間，強調(diào)了地點的認知感和可讀性.

（2）從廣場的形式設計到形態(tài)設計.在圖形構圖好的前提下，把城市中心場所看成是有機的生命體，是城市中公共活動頗有生機的因素.廣場即公園.公園即場所。

（3）努力創(chuàng)造城市的文化空間，把人的社會關系，意識形態(tài)化均作為城市和建筑的符號語言。

（4）以生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為主導，建立人工環(huán)境與自然環(huán)境的和諧關系。

廣場的建設不在于投資多少.如果規(guī)摸得體，格調(diào)品味高雅，脫俗之作也反有發(fā)現(xiàn).但抄襲摸仿之風幾乎占了主流:情節(jié)相似的音樂噴泉.不合尺度的成名燈柱，圓邊高級的噴水池.西洋古典女神塑像好像無處不在，而且越做越大。缺乏創(chuàng)新和不能構成吸引人的環(huán)境意境的廣場只不過是個造型空間，毫無感染力。這種場所都是失敗的，勞民傷財，不僅沒有達到預想的效果.還給后來的城市建設增煩添亂，其主要原因是急于求成.設計周期太短，不能深思熟慮.更無創(chuàng)意可言。廣場不能形成可認知的場所成為當今的城市通病。