商界拜銅關(guān)公盛行于明清之際。晉商是商界崇拜關(guān)公的倡導(dǎo)和發(fā)起者。商界的關(guān)公崇拜大致經(jīng)歷了這樣一條軌跡：由晉商率先發(fā)起，進(jìn)而其他商幫紛紛響應(yīng)、效仿，然后擴(kuò)展成為商界共同敬奉的商業(yè)保護(hù)神和財(cái)神。

 　   晉朝崇拜和崇拜關(guān)公有著特殊的歷史背景和原因。清關(guān)宮的崇拜風(fēng)格已達(dá)到明清時(shí)期的頂峰。關(guān)公不僅是因?yàn)椤罢嬲\(chéng)忠于天”，而且是“偉大的正義與天堂”，也是佛教“保護(hù)法律與伽瑪”，道教“謝天大帝”，儒家的古老神圣“稱(chēng)號(hào)”。 “吳勝”等。金尚可以依靠關(guān)公的神化地位來(lái)擴(kuò)大商業(yè)團(tuán)伙的勢(shì)頭和影響力，從而提高他們的社會(huì)地位。

       關(guān)公的“忠誠(chéng)，仁愛(ài)，誠(chéng)信”等精神品質(zhì)與山西商人在創(chuàng)業(yè)初期的精神和發(fā)展后的商業(yè)道德有著潛在的相似之處。金尚不怕萬(wàn)里的艱辛，不怕寒冷炎熱的夏天，克服異地的詭異習(xí)慣，語(yǔ)言交流的障礙，忍受無(wú)數(shù)冷遇和不公，逐漸發(fā)展成為一個(gè)富裕的世界，一個(gè)著名的商業(yè)圈。這實(shí)際上是關(guān)勇勇敢的延續(xù)和擴(kuò)張。

　　煙草業(yè)區(qū)分了水煙業(yè)和干煙霧業(yè)。香燭業(yè)也是關(guān)帝的神，北京湘儀也為關(guān)公設(shè)立了一個(gè)節(jié)目。在服裝行業(yè)（即剪裁行業(yè)），服裝行業(yè)的祖先與公眾有關(guān)，如包頭服裝行業(yè)如關(guān)祖公。廚房行業(yè)分為廚師行業(yè)，餐飲業(yè)，餐飲業(yè)等。廚房行業(yè)有十幾個(gè)祖父母。原因是關(guān)公在他年輕的時(shí)候賣(mài)豆腐。在屠宰業(yè)和肉店，肉店的祖先與俞，張飛等有關(guān)，因?yàn)楣逗蛷堬w賣(mài)掉了肉。