送子觀音作為銅觀音像三十三種化身之一，在我國民間一直是吉祥的象征，在我國古代不孝有三無后為大，多子多福等傳統(tǒng)觀念的影響下，對子嗣非常的看中，因此送子觀音就是在這種情況下誕生的。

關(guān)于送子觀音的來歷有兩種說法，一種是跟隨佛教從古印度流傳而來，根據(jù)佛經(jīng)的記載，過去王舍城舉行大法會。有500個人結(jié)伴赴會。途中遇到一個有身孕的牧羊女，眾人便勸她同去赴會。牧羊女高興地跳起舞來，不幸流產(chǎn)，這500個人便丟下她走了。牧羊女因此十分懊惱，便發(fā)下一大惡愿:“我來世生在王舍城中.定要吃光人間小孩”后來她果然轉(zhuǎn)生百藥叉女，生了500個孩子，每大靠吃別人的孩子為生。如來佛知道此事后，將她的一個孩子藏起。鬼子母十分想念丟失的孩子，后來得知孩子在佛身邊.便求佛祖將孩子歸還。如來佛說道：“你有500個孩子，丟失一個還心疼，你吃掉的小孩，他們的父母就不心疼嗎”鬼子母聽到后幡然醒悟，當(dāng)即就入佛門，成為佛教護(hù)法神，在佛教傳入中國以后，民間人們認(rèn)為他是一個多產(chǎn)的母親，便尊稱為送子娘娘，送子觀音。

有的還說送子觀音銅像是佛教傳入我國以后，根據(jù)我國傳統(tǒng)文化下誕生而來的，在佛教經(jīng)典中因為有三十三觀音，但是并沒有送子觀音，在《法華經(jīng)》中說：“若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女。”這是民間“送子觀音”的由來。

送子觀音銅像在請回家的時候一定好選擇一個好的時間，一般都是早上九點到十點之間，不能晚上的時候請神回家，其次送子觀音要單獨(dú)供奉，不能和其他神像供奉在一起，最好是單獨(dú)設(shè)置一間佛堂，顯示對送子觀音的尊敬，供奉之物只需要清水、水果鮮花就可以了。