民俗人物雕塑的傳承文化
民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗,在我國很多地方都建有民俗人物雕塑,具有傳承文化的作用。
中國是一個歷史悠久的民俗文化大國,民俗文化不僅是歷史的延續(xù),而且還將會繼續(xù)延續(xù)下去。正是這種民俗文化,在它形成和發(fā)展過程中,造就了中華民俗的精神傳統(tǒng)和人文性格,因此弘揚中國民俗文化傳統(tǒng),對增強中華民族的凝聚力,有著十分重要的意義。
民俗文化是流動的、發(fā)展的、它在社會的每個階段都會產(chǎn)生變異,并在變異中求得生存和發(fā)展。當中國社會處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,民眾思想觀念和生活方式的轉(zhuǎn)變必然表現(xiàn)為民俗文化的變化上,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實。尋找民俗文物,留下民眾生活的歷史,已成為一個嚴肅的課題。
民俗事象和理論的學科稱為民俗學?!懊袼讓W”是社會科學中一門獨立的學科,“民俗學”與文化人類學、民族學、社會學、歷史學等學科有著極其密切的親緣關(guān)系,如考古學要借助民俗學揭開古代社會神秘的面紗,民俗學要借助考古學提供古代傳承文化的實證。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定,是近幾年學術(shù)界頗有爭議的問題。以往這個問題似乎并沒有多少疑義,不是問題。因為在此之前,中國民俗學界或民間文化界一直在使用“民俗”、“民俗文化”、“民間文化”、“民族民間文化”等概念。突然出現(xiàn)一個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的學術(shù)名稱,而且這一名詞變得十分時髦,許多高等院校和研究機構(gòu)紛紛改名,成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心,有的提出要建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學學科。
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