園林雕塑一個(gè)設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的園林雕塑小品猶如點(diǎn)綴在大地中的一顆明珠，光彩照人，對(duì)美化環(huán)境、提高生活情趣起著舉足輕重的作用。創(chuàng)意雕塑輸12創(chuàng)意雕塑是一種具有強(qiáng)烈感染力的造型藝術(shù)，來(lái)源于生活，往往卻予人以比生活本身更完美的欣賞和玩味。創(chuàng)意 新奇、顛覆往常，讓人眼前一亮像上學(xué)時(shí)做實(shí)驗(yàn)的燒瓶，冒著藍(lán)色的不明氣體傾注而下的紅漆是傳說(shuō)中的無(wú)源之水嗎？！新西蘭藝術(shù)家Neil;Dawson設(shè)計(jì)的戶外鋼雕塑，看起來(lái)像是一片紙被吹到山頂，可是部分又是透明的（只有鋼架子），形成震撼視覺效果。

（一）裝飾雕塑體現(xiàn)了宗教信仰我國(guó)古建筑裝飾雕塑分為兩種，一種是建筑物自身，另一種是由宗教信仰產(chǎn)生的裝飾雕塑，比如寺廟、教堂和石窟等。在古代，對(duì)于大自然，人們只能通過自己的主觀意念去感知，并將自然現(xiàn)象與主觀意識(shí)結(jié)合起來(lái)，形成神話傳 說(shuō)，于是便產(chǎn)生了圖騰文化以及宗教信仰，人們將自己的愿望、想象賦予裝飾雕塑之中，于是圖騰文化以及宗教信仰變成了古代建筑裝飾雕塑的標(biāo)志與符號(hào)。作為裝飾雕塑，承載著歷史文化信息，體現(xiàn)著人們的精神追求，也是人類智慧的縮影。比如古建筑中的磚雕藝術(shù) ，在早期，人們?cè)诖u上刻畫的動(dòng)機(jī)與當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境、宗教信仰存在著很大的關(guān)系，面對(duì)自然災(zāi)害與戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，人們相信通過祈求神靈，可以克服災(zāi)難，所以刻畫紋飾明顯體現(xiàn)了古代人們對(duì)于神靈和大自然的信仰和崇拜。

（二）裝飾雕塑滿足了人們的審美欲望我國(guó)古代 建筑的裝飾雕塑，比如門窗上的木雕、欄桿上的石雕，它們都是由紋飾圖案構(gòu)成的，不僅可以點(diǎn)綴建筑物，而且還增添了美觀程度。以紋飾圖案構(gòu)成的裝飾雕塑種類繁多，包括山海景色、天宮樓閣等，比如唐代河南安陽(yáng)的修定寺塔，用不同的圖案的浮雕鑲嵌塔的四壁， 造型生動(dòng)逼真、美觀大方，是唐代藝術(shù)的珍品。有的雕塑還具有實(shí)用性，比如器皿和小型雕塑等工藝品，還有一些建筑雕塑是作為殉葬品的，比如唐代的唐三彩的馬和秦始皇兵馬俑。

（三）廣場(chǎng)雕塑可以美化環(huán)境在環(huán)境美化方面，裝飾雕塑也發(fā)揮著十分重要的作用。