我國(guó)有著上下五千多年的歷史，在歷史長(zhǎng)河中，說(shuō)到最具有代表性的青銅器那非青銅器銅鼎莫屬了，在古代大型銅鼎在歷史中有著舉足輕重的地位，是國(guó)家和權(quán)利的象征。

到了現(xiàn)在雖然鼎已經(jīng)沒(méi)有在封建時(shí)期的重要作用，但是在現(xiàn)代社會(huì)中，我國(guó)人民依舊對(duì)銅鼎有一種非常崇拜的意識(shí)，鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助等！

大型銅鼎起初在古代的作用是用來(lái)烹飪食物的，這個(gè)時(shí)期的鼎多數(shù)是三足圓鼎，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，鼎腹便可以熬煮油烹食物。后來(lái)隨著歷史發(fā)展鼎的功能有多了一項(xiàng)，是祭祀神靈重要的禮器，因此還有一種四足方鼎誕生了。

說(shuō)道銅鼎我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)大禹鑄九鼎的故事，大禹建立夏王朝后，各方諸侯為了表示敬意，經(jīng)常敬獻(xiàn)青銅，后來(lái)青銅數(shù)量越來(lái)越多，于是大禹便將某個(gè)州敬獻(xiàn)的青銅來(lái)鑄鼎，鑄鼎的時(shí)候，將那個(gè)州的山川形勢(shì)都鑄在上面。并將從前治水時(shí)所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一并鑄在上，使九州之百姓知道哪一種是神，哪一種是奸。這樣就等于是為百姓鑄鼎了。

大禹鑄造的九鼎分別是冀州鼎、充州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。九鼎象征著九州，其中豫州鼎為中央大鼎。大禹把九鼎稱(chēng)為鎮(zhèn)國(guó)之寶，各方諸侯來(lái)朝見(jiàn)時(shí)、都要向九鼎頂禮膜拜，從此之后，九鼎成為國(guó)家最重要的禮器。

自此之后銅鼎就成為權(quán)力地位的象征，到了周代對(duì)鼎的使用更是有著嚴(yán)格的制度，“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。