在佛教中佛像的塑像有很多，很多人看到這么多的塑像，就誤認(rèn)為佛教是泛神教，而其它宗教都是一個(gè)教主，唯一的教主，一人說(shuō)了算，就在佛教這比較亂。其實(shí)是因?yàn)樗麄儾恢婪鸾坦B(yǎng)佛像的意思，諸佛像不是代表神，而是代表了法門(mén)的。世間有無(wú)量無(wú)邊的事和理，用一種方法很難完全表達(dá)，所以銅雕佛像廠家才會(huì)塑造許許多多不同的佛像方便表法。我們今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)西方三圣銅像。

    在佛像中大家都知道西方三圣銅佛像，西方三圣銅像具體指的是什么呢？西方三圣指的就是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，和觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩，這兩位菩薩是阿彌陀佛的兩位大弟子，觀世音菩薩代表大慈大悲，大勢(shì)至菩薩代表大喜大舍，表示菩薩的四無(wú)量心：慈、悲、喜、舍。

 
 
     觀世音菩薩大家都很熟悉，佛經(jīng)上說(shuō)，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠(chéng)稱念觀世音菩薩，就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。但大勢(shì)至菩薩大家就比較陌生了，大勢(shì)至代表的是喜舍，是智慧，佛教常說(shuō)“菩薩畏因，凡夫畏果”，我們凡夫經(jīng)常只有遇到困難了，才會(huì)想起找菩薩救護(hù)幫忙，而不注意平日里的修行種因，所以大家就只知道觀世音菩薩，而不知道大勢(shì)至菩薩了。

在西方三圣的塑像或者畫(huà)像中，中間是阿彌陀佛，佛的左邊是觀世音菩薩，右邊是大勢(shì)至菩薩。佛的形像一般是結(jié)手印，或者手捧一個(gè)蓮盞，代表阿彌陀佛接引眾生的心；觀世音菩薩手里拿一個(gè)楊枝凈瓶：瓶中甘露常遍灑，手內(nèi)楊枝不計(jì)秋；大勢(shì)至菩薩則是手執(zhí)長(zhǎng)柄的蓮花，代表智慧的大勢(shì)遍至十方。

眾所周知銅雕塑工藝品的制作過(guò)程是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，?duì)于每件作品都要精雕細(xì)琢，這就對(duì)大型佛像形成了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，銅雕佛像擺件，不僅要做工精細(xì)，而且由于它自身，高度，與體積相對(duì)較小，需要每一步都制作的非常謹(jǐn)慎，并且需要高超的鑄造技藝和打磨技藝才能把一尊佛像造的天衣無(wú)縫，完美無(wú)缺，不給任何人留下任何遺憾。