在中國的民族文化里，銅獅子一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。銅獅子寓意吉祥如意、平安。那我們在擺放銅獅子雕塑時(shí)需要注意了，可是很有講究的，就連獅子的底座都是很講究的。

     守門銅獅子的須彌座須彌原來是指佛教中的圣山——須彌山，為了顯示佛的崇高，印度將須彌山作為佛像的基座。北魏時(shí)期山西大同的云岡石窟最早使用須彌座作為佛像的底座，這個(gè)時(shí)期的須彌座造型和紋樣裝飾都很簡單，石窟內(nèi)的基座四角相連呈梯形，像漢字中的“工”字。隨著建筑的發(fā)展需要，須彌座逐漸演變成高級建筑物的基座。

     中國守門獅子，由于其所處的特殊位置，置于門前做守衛(wèi)，需要一個(gè)臺階作為底座和襯托，須彌座自然而然成為了與銅獅子完美搭配的形式。

大門口擺放的獅子是一雌一雄，雄獅子搭配繡球代表權(quán)力至上，雌獅子搭配小獅子，代表子孫昌盛，在明代之前獅子頭上的螺旋形鬢毛也有相應(yīng)的講究，這類似于疙瘩的鬢毛多寡象征其主人地位的高低。

     十三個(gè)疙瘩對應(yīng)著一品的最高官銜，稱為“十三太保”；官銜每降一級就要相應(yīng)地遞減一個(gè)疙瘩；當(dāng)官銜到七品官以下時(shí)，則不準(zhǔn)方獅子。這是一個(gè)明顯的等級劃分的標(biāo)志。但隨著守門獅子在民間的日益普及，現(xiàn)代的大門口擺放的獅子已經(jīng)沒有這個(gè)講究了。