縱貫古今，人物雕塑之所以深受大眾歡迎，取決于以下幾個(gè)方面：首先，人物雕塑形象豐富生動(dòng)，能夠清晰的表達(dá)人們想要表達(dá)的內(nèi)涵，其次，人物雕塑根據(jù)時(shí)代、風(fēng)格、審美角度等多方面，具有不同的分類，不同類型的人物雕塑展現(xiàn)著不同的人生觀。

在中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。

在中國，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。

每個(gè)國家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。 如美國的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景－即美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使自由女神成為美國的標(biāo)志。