在佛教眾多菩薩中，彌勒佛以其笑口常開、無憂無慮的形象被人們所熟知。彌勒佛佛仙的造型多種多樣，每種不同的造型都寄托著人們不同的愿景，其中五子彌勒佛像更是人們津津樂道的一種佛教藝術形態(tài)。有人會五子彌勒佛是什么樣的，看著彌勒佛都是一個樣子，都是肥頭大耳，寬袍廣袖，坦胸露腹的，接下來銅雕佛像廠家就來為大家講一講關于五子戲彌勒佛的造型以及對于他的幾種民間傳說。

在五子彌勒佛銅佛像的造型中，彌勒佛是以肥頭大耳，寬袍廣袖，坦胸露腹，赤足曲肱，左手勒布袋，右手撐地，依布袋而坐，雙耳垂肩，光頭笑臉，前額凸起，慈祥寬愛，憨態(tài)可掬。五子彌勒佛開口大笑，眼睛瞇成一條縫，但縫內可見雕刻精細的眼睛。其身前背后伴五頑皮童子，或扯佛珠，或拽布袋，或騎跪肩上掏耳朵，嬉鬧場景十分逼真。五個頑童童態(tài)天真，逗得彌勒佛呵呵大笑，形象逼真，神態(tài)生動。象征著合諧美滿，五福臨門。因此五子彌勒佛銅佛像被民間信奉為是彌勒佛中的送子彌勒佛造型。

在中國民間流傳著許多與五子彌勒佛有關的傳說故事，彌勒佛作為釋加牟尼佛的接班人即“未來佛”，在佛國中享有很高的地位。而且石雕彌勒佛的形象，比起莊嚴肅穆的石雕佛像更顯得親切和可愛。于是民間信眾賦予石雕五子彌勒佛更多美好的寓意。在民間諸神中有許多與中國“多子多福”的生育觀直接相關，其中就包括石雕五子彌勒佛。

五子戲彌勒佛的另一個民間傳是說，觀音菩薩送給彌勒佛祖一個蓮蓬，彌勒佛祖把蓮蓬裝進布袋變成了五個童子。第一福是‘長壽’，第二福是‘富貴’，第三福是‘康寧’，第四福是‘好德’，第五福是‘善終’。這種說法是源自《書經》上的記載，《書經》上的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。

關于“五子嬉彌勒佛”還有另個民間傳說，五子代表民間五種形形色色的人物。概括起來就是好財、好色、好名、好食、好睡這五種人拉攏戲弄彌勒菩薩，此傳說意為彌勒佛心靜如水、六根清凈、不為之七情六欲所動。阿彌陀佛昔為法藏比丘時，曾發(fā)四十八愿，其中有“住正定聚愿”、“住定見佛愿”等（見《無量壽經》），可見其定力之深。再者，依恃“彌陀愿力”修習凈土宗者，須一心不亂地念佛。